Тайваньская драма «Левша» режиссёра Ши-Цин Цзоу представляет собой эмоционально насыщенную и визуально притягательную историю. В центре повествования находится семья из трёх женщин, отчаянно пытающихся удержаться на плаву в бурлящем мегаполисе Тайбэя. По большей части события разворачиваются через призму восприятия маленькой И-Цзин.
Любопытство девочки к «миру взрослых» и её искренняя радость от лицезрения повседневных мелочей становятся глотком свежего воздуха. Вскоре после переезда в Тайбэй И-Цзин осознала, что её мать с трудом сводит концы с концами. Финансовое положение стало неотъемлемой частью их ежедневных разговоров, но девочка не знала, как исправить ситуацию.
Однажды она даже велела старшей сестре, И-Ань, возвращаться на работу, поскольку понимала, что без её вклада они не справятся. Их мать, Шу-Фэнь, постоянно чувствовала себя измотанной и подавленной. Она переехала в Тайбэй в поисках нового начала, но призраки прошлого продолжали её преследовать.
Что означает название фильма?
И-Цзин никогда не задумывалась о странности использования левой руки для обыденных занятий. Это было до тех пор, пока она не познакомилась со своим дедушкой. Он неоднократно твердил ей, что левая рука является «рукой дьявола», и поэтому девочка должна избегать её использования. Мать и сестра И-Цзин каждый раз протестовали, когда он ругал внучку за леворукость. Поэтому дедушка предпочитал держать язык за зубами в их присутствии.
Однако, когда он оставался с внучкой наедине, он настойчиво требовал, чтобы она пользовалась правой рукой. И-Цзин познакомилась с бабушкой и дедушкой совсем недавно. Она видела их много лет назад, будучи совсем маленькой, и, естественно, не сохранила о них никаких воспоминаний. Ей не нравилось проводить время у них дома, потому что они были старыми, и её раздражал запах тела дедушки. У неё, однако, не было выбора.
Её мать была занята обслуживанием клиентов в недавно арендованной ею лапшичной, а её сестра работала в магазине по продаже бетелевого ореха. В этом регионе существовал феномен «красавиц бетелевого ореха», который зародился в шестидесятых годах. В довольно консервативном обществе продажа ореха женщинами в откровенных нарядах не считалась вполне приличной.
Кстати, раз вы читаете эту статью, значит интригующие сюжеты с шокирующими поворотами вам по душе. 📚 Именно такой является «Среда: Омега-день» — история о последнем острове человечества, где искусственный интеллект играет людьми, как пешками, а выжившие преодолевают немыслимые испытания. Читайте и слушайте полную версию книги в телеграм-канале → @sreda_books. А теперь вернемся к нашей теме...
Однако такая провокационность значительно способствовала увеличению продаж. И-Ань была одной из таких «красавиц бетелевого ореха». Она не возражала против особенностей своей работы, пока получала достаточно денег, чтобы обеспечить себе жизнь в Тайбэе.
После общения с дедушкой И-Цзин всерьёз начала считать свою левую руку дьявольской. Она убедила себя в том, что всё, что она совершала этой рукой, было делом дьявола, и она не имела над этим никакой власти. Вскоре она стала использовать это суеверие как оправдание для кражи всего, что ей приглянулось на ночном рынке.
В конце дня она успокаивала свою совесть, напоминая себе, что это не она, а дьявол украл эти вещи. И-Цзин не понимала тонкостей разговоров взрослых, которые часто слышала. Тем не менее, она знала, что её мать испытывает финансовые трудности и не может позволить себе купить всё, что И-Цзин требовала.
Таким образом, «рука дьявола» стала идеальным предлогом для получения желаемого. Она могла заполучить эти вещи, не вовлекая в это свою мать. Однажды утром И-Цзин бросила мяч к балкону левой рукой. Её домашний сурикат в результате упал с балкона и разбился насмерть. И-Цзин обвинила в этом дьявола, и начала презирать свою левую руку. Она подумывала о том, чтобы отрубить её, но не смогла этого сделать. В итоге она просто туго перевязала левую руку тканью.
Какой урок усвоила И-Цзин?
Муж Шу-Фэнь бросил её и И-Ань много лет назад. Когда ей позвонили из больницы и сообщили, что он госпитализирован в критическом состоянии, она не смогла удержаться от визита. У него не было другой семьи. Шу-Фэнь не смогла отвернуться от этого человека, хотя он и разрушил её жизнь. И-Ань не одобрила решение матери. Шу-Фэнь же не придала значения её протестам. И-Ань напомнила матери, что они заслуживают денег, которые он заработал.
Она ожидала, что мать позаботится о том, чтобы они получили свою долю. К сожалению, мужчина оставил Шу-Фэнь с огромным долгом. Ей пришлось оплачивать его больничные счета, а затем и расходы на похороны, и она снова оказалась в долгах. Шу-Фэнь, вероятно, ненавидела себя за то, что не смогла порвать отношения с человеком, который так плохо с ней обошёлся. С другой стороны, она также верила, что он сделал что-то хорошее для их семьи. Он заслуживал хотя бы похорон. Она осознавала, что это стало огромным финансовым бременем, но просто не могла отступить.
Шу-Фэнь не могла оплатить аренду своей лапшичной. Поэтому она обратилась за помощью к собственной матери. Город превращал каждого человека в хищника, стремящегося к наживе. Молодые люди работали в магазинах бетелевого ореха ради дополнительного заработка. А мать Шу-Фэнь, например, участвовала в нелегальной миграционной схеме.
Её работа заключалась в сопровождении клиентов из региона в Соединённые Штаты. Таким образом она зарабатывала на дорогие витамины, чтобы сохранить свою молодость. Она не признавалась дочерям в том, чем занимается, но это было почти открытым секретом. Однако, никто, казалось, не беспокоился о риске, на который она шла ради дополнительной наличности.
Тем не менее, она не захотела помочь Шу-Фэнь. Она считала, что замужняя дочь больше не является её ответственностью. И-Цзин стала свидетелем этого спора. Она поняла, что, возможно, содержимое конверта на столе может немного облегчить жизнь её матери. Тогда она решила снять ткань, которой перевязала левую руку. Она использовала «руку дьявола», чтобы совершить преступление. Позже она попыталась продать содержимое конверта в ломбарде.
Увидев паспорта, оценщик решил связаться с её семьёй, чтобы рассказать о её проделках. И-Ань пришла в ломбард, чтобы забрать И-Цзин домой. Именно тогда она узнала о теории «руки дьявола», в которую так верила её сестра. Позже она строго наказала дедушке сказать И-Цзин, что всё, что он ей говорил, было неправдой. И-Ань напомнила младшей сестре, что все решения, которые она принимала до сих пор, принадлежали только ей.
Она не могла просто списывать совершённые ошибки на дьявола. И-Ань заставила И-Цзин вернуть каждую вещь, украденную на ночном рынке. Маленькая девочка осознала, что искреннее извинение имеет огромную силу. Тем временем, бабушка И-Цзин была рада, что та украла конверт. На следующий день к ней заявилась полиция, но они не смогли найти никаких доказательств её причастности к нелегальной схеме.
Сначала женщина подумала, что Господь проявил к ней милость. Узнав правду, она почувствовала себя безмерно обязанной И-Цзин. После этого «чуда» она, наконец, решила оплатить Шу-Фэнь три месяца аренды. Невольно и руководствуясь чистыми намерениями, И-Цзин оказала огромную помощь и матери, и бабушке. Её левая рука спасла всех.
Кем была мать И-Цзин?
У И-Ань был роман с А-Мином, владельцем магазина бетелевого ореха. Он сказал ей, что развёлся. Однако, когда его жена появилась в магазине, обвиняя И-Ань в соблазнении мужа, девушка поняла, что он ей солгал. И-Ань незадолго до этого обнаружила, что беременна. Она решила сообщить им эту новость, прежде чем покинуть магазин.
Девушка решила, что не готова привести ребёнка в этот мир, и выбрала прерывание беременности. Это стало мучительным переживанием. У неё не было никого, с кем она могла бы поделиться своими проблемами. Мать была слишком поглощена собственными трудностями. Сестра была слишком мала, чтобы понять, через что она проходит. И-Ань была отличницей в школе, но не могла позволить себе высшее образование.
Она наблюдала, как её сверстники наслаждаются студенческой жизнью. Она знала, что они смотрят на неё свысока из-за сделанного ею выбора. Её постоянно объективировали и предлагали деньги за услуги. Все знали, что она отчаянно пытается свести концы с концами. Она плакала по ночам в своей комнате в одиночестве. Это было единственным её утешением.
Семья нарядилась в лучшие одежды, чтобы отпраздновать день рождения матери Шу-Фэнь. Шу-Фэнь привела с собой Джонни. Он был владельцем соседнего ларька на ночном рынке. Возможно, он был единственным, кто проявил к ней доброту после переезда в Тайбэй. Их отношения только начинались. Джонни был чрезвычайно благодарен Шу-Фэнь за то, что она решила взять его с собой на семейное торжество.
Семья Шу-Фэнь не была впечатлена её выбором. Это, конечно, было не в первый раз, когда ей давали это почувствовать. Хотя торжество организовали её дочери, мать Шу-Фэнь в первую очередь поблагодарила своего сына, просто за то, что он существует. Позже мы также узнали, что она финансировала его новый бизнес-проект. Это очень типичное для азиатской культуры гендерное предубеждение.
Оно ещё больше подчёркивается, когда на вечеринке без предупреждения появляются А-Мин и его жена. Узнав о беременности И-Ань, они решили усыновить ребёнка только в том случае, если это будет мальчик. Они были в ярости, когда И-Ань объявила, что сделала аборт. Вся конфронтация произошла прямо на вечеринке. Вскоре она переросла в рукоприкладство. Джонни удалось убедить А-Мина уйти.
Перед уходом А-Мин оставил Джонни немного денег и попросил передать их И-Ань. Шу-Фэнь была смущена. Она не понимала, что происходит. Родственники и так осуждали её за финансовое положение. Она считала, что никогда не сможет оправиться от публичного унижения, которое И-Ань навлекла на неё. Позднее той ночью И-Ань, выпив лишнего, вышла на сцену с И-Цзин. Они объявили, что споют песню для своей бабушки.
В финале фильма «Левша» И-Ань настояла, чтобы И-Цзин называла свою бабушку «прабабушкой». Сначала все подумали, что это ошибка. И-Ань развеяла все сомнения, заявив, что она является матерью И-Цзин. Она устала лгать своей дочери. Это объясняет, почему И-Ань так внезапно бросила школу и почему они переехали из Тайбэя.
Шу-Фэнь умоляла И-Ань никогда не раскрывать, что она мать И-Цзин. Она боялась, что мир не простит, если узнает о рождении ребёнка. Более того, И-Ань не имела бы никаких шансов на брачном рынке. Ложь была единственным способом гарантировать, что жизнь И-Ань не пострадает. Шу-Фэнь пыталась остановить И-Ань. Однако та неоднократно повторяла присутствующим, что она действительно мать И-Цзин.
Она заявила, что Шу-Фэнь заботилась только о том, чтобы «сохранить своё лицо». При этом она не осознавала эмоциональные потрясения, которые переживала её дочь. В азиатской культуре «сохранение лица» (или, наоборот, «потеря лица») означает сохранение достоинства в глазах общества.
Поэтому при принятии любого решения ожидается, что человек будет учитывать, какой позор его действия могут навлечь на семью. Шу-Фэнь обвиняла свою дочь в том, что та унизила её. Мать Шу-Фэнь, в свою очередь, обвиняла её саму в потере лица. Это ярко демонстрирует, как из поколения в поколение дочери по сути несут «достоинство» семьи.
Если они не соответствуют общественным ожиданиям или совершают искренние ошибки, их немедленно считают позором для всей семьи и общества. При этом её мать не чувствовала себя униженной из-за того, что её сын полностью зависел от неё в создании своего бизнеса. Не смущали её и нелегальные методы, которыми ей приходилось финансировать его мечты.
Что означает финальная сцена?
Что обычно приходит после шторма? Обычно солнечный день с радугой. Шу-Фэнь, И-Ань и И-Цзин вернулись к своей обычной жизни. И-Цзин, возможно, не до конца осознала, что произошло прошлой ночью. Вероятно, её травмировал жаркий спор и физическая ссора. Она продолжала называть И-Ань своей сестрой. И-Ань решила не поправлять её.
И-Ань должна была сбросить этот груз со своей души. Вероятно, она не совсем раскаивалась в своих действиях. Однако она поняла, что ей нужно быть более внимательной к своей матери. Её поступки напрямую влияли на социальное положение Шу-Фэнь. Возможно, ей стало жаль мать, когда она увидела, как бабушка обвиняет Шу-Фэнь в своих ошибках.
Наступил совершенно новый день. И-Ань решила, что единственный способ всё исправить — это помочь матери управлять её лапшичной. Она и И-Цзин помогали матери расставлять столы. Джонни принёс красочный фонарь, чтобы украсить закусочную. Семья не преодолела до конца то, что произошло накануне. Но они знали, что не могут позволить себе просто сидеть, переживая свои сильные эмоции.
Им нужно было вернуться к работе, потому что жизнь продолжается. Им оставалось лишь использовать те маленькие уроки, которые они усвоили на пути. И-Цзин поняла, что только она контролирует свои действия. И-Ань осознала, что обвинения в адрес матери не улучшат ситуацию. Шу-Фэнь, в свою очередь, поняла, что помимо выполнения своих обязанностей, ей иногда нужно просто слушать свою дочь и понимать, через что она проходит.
Несмотря на то, что им приходилось справляться с личными трудностями, в конце концов они осознали, что могут объединиться и пережить всё это вместе как семья. Калейдоскоп, которым начинается и заканчивается фильм, можно сравнить с самой семьёй и их опытом жизни в городе.
Они были разбитыми личностями, изо всех сил пытающимися найти свой путь на бескрайних просторах города. Тем не менее, их совместные пути сложились в потрясающие узоры. Испытания, с которыми они столкнулись, по-своему сформировали их как личностей. Хотя они были очень разными по отдельности, вместе они образовали неповторимый узор.
ДАЛЬШЕ: «Игра в Грейси Дарлинг» — объяснение концовки и ее смысл