Кто захочет спешно менять мир, в котором дроны доставляют любимый напиток прямо вам в руки, где бы вы ни находились? Если вы требуете идеальной температуры, возможно, придется пожаловаться менеджеру. Именно так поступает Кэрол в этом апокалиптическом сценарии, в котором она оказалась. Я не собирался придавать тексту религиозный оттенок. Однако седьмой эпизод сериала Винса Гиллигана «Из многих» активно использует важнейшие библейские аллегории.
Перед нами Ева в лице Кэрол; она стремится сохранить человечество, пытаясь обратить вспять инопланетную РНК-инфекцию. Мы также видим Адама, страдающего в праведном негодовании; это Манусос, который яростно восстает против жуткого коллективного разума. Они оба активно используют огонь в своих действиях. При этом эпизод под названием «Разрыв» смело демонстрирует дистанцию между протестами Кэрол и Манусоса.
Читателю приходится улавливать скрытый смысл, чтобы понять, что «Из многих» хочет сообщить о природе политики развитых и развивающихся стран. Что гораздо важнее, сериал предлагает признать уникальность языка личной борьбы. Он призывает попытаться увидеть мир глазами другого человека. Это особенно важно, если ваши взгляды кардинально расходятся.
Прежде чем продолжить, стоит предупредить о спойлерах.
Словно праздник без любимого угощения
Красный «Фруктовый пунш», ледяной. Как выполнить такой заказ для одного из немногих неинфицированных жителей Альбукерке, если вы не хотите приближаться к ним? Приходится посылать дрон для выполнения работы. Однако дрон справляется лишь наполовину. Кэрол получает свой напиток, но он совсем не холодный и не ледяной. Увы, это не пройдет. Кэрол теперь очень требовательна после встречи с Диабате.
Если большинство людей с функциональным человеческим мозгом готовы мириться с оболочками, которые едят мертвецов, Кэрол это больше не касается. Она сама решает, что делать. Она поет от души во время своей поездки к великолепным источникам Джемеза. Можно подумать, что у Кэрол случается нервный срыв, когда она купается без одежды, исполняя хит Нелли «Hot in Here». Однако мне кажется, что она наконец-то наслаждается жизнью.
Кстати, пока не забыли. Новый телеграм-канал @total_obzor — ваш компас в океане фильмов и сериалов. Мы смотрим всё, чтобы вы смотрели лучшее. Никакой воды — только суть: что / о чем / стоит ли вашего времени. Подписывайтесь и всегда знайте, на что идти в кино или залипнуть вечером! Однако вернемся к нашей теме…
Наконец-то! Она готова жить и делать все, что ей заблагорассудится в этом падшем мире. Знаете, в чем дело? Разбираться с этим хаосом — не ее обязанность! Теперь, когда она почувствовала себя свободнее, она может оценить дары мира, который так ненавидела. Игра в гольф в загородном клубе, пока по полю бродит гигантский бизон? Да, это возможно. Запускать фейерверки и петь патриотические песни, словно сейчас национальный праздник? Это тоже в списке.
Окружающий мир никогда не выглядел столь прекрасным. Кэрол развлекается по полной. Она даже берет взаймы машину с надписью «молодожены» из загородного клуба. Поездка в музей Джорджии О’Кифф, сопровождаемая напеванием песни «Джорджия», кажется самым понятным поступком Кэрол. Это сопоставимо лишь с ее пением «Hot in Here». Кэрол начинает осознавать: сейчас лучшее в ее жизни – это возможность просто взять картину О’Кифф, которая дарит ей ощущение мира и надежды, и забрать ее домой.
Она начинает смаковать тот факт, что даже на краю гибели человечества она остается отчаянно живой и человечной. Что может быть более человечным, чем по-настоящему жить? А я имею в виду жизнь, которая подразумевает звонок коллективному разуму с приглашением на ужин. Кэрол устраивает специальный ужин со специальным меню. Она приходит в своем самом шикарном наряде, чтобы отпраздновать человечность.
Вот что делает Кэрол. Это ее протест против всех радостей, утраченных большинством человечества вместе с индивидуальностью. Если все, что она может сделать, это жить громко и ярко, перекричать волков, смотреть прямо на наклонный фейерверк в крайне опасный момент принятия смерти. Если она может спасти картину из горящего дома как последнее воспоминание о человеческом даре, это и есть ее протест. Это очень самобытный, привилегированный, но абсолютно искренний протест.
Желтая собака преследует серую кошку
Мы уже знакомы с Манусосом. Он по-прежнему красив, в своем идеально повязанном шарфе, а его машина работает на топливе из канистры. Путешествие из Асунсьона в Нью-Мексико без припасов, основанное на сливе топлива из чужих машин, нельзя назвать легким. Но Манусос и не ищет легких путей. Он кажется единственным настоящим человеком в мире.
Это особенно очевидно на контрасте с улыбающимся лицом, которое заботится о его гидратации во время пути. К черту гидрацию и камни в почках. Здесь начинает проявляться аллегория языкового разрыва. Когда человек из коллективного разума просит Манусоса посмотреть на небо и обратиться к ним за помощью, они фактически провозглашают себя божеством.
Что это значит: «посмотри на небо и просто попроси»? Вероятно, поэтому Манусос обращает внимание на брелок с изображением, которое напоминает о религиозных символах, в машине, которую он одолжил. Для Манусоса «одолжил» не означает «украл». Вовсе нет. Он настолько верит в человечность, что даже оставляет деньги в машине, из которой сливает бензин. Он настоящий герой. Можно сказать, что он «настоящий человек».
Мы все руководствуемся определенными принципами. Эти принципы формируются средой нашего рождения, нашим опытом и нашим социально-экономическим положением. В случае Манусоса нет привычной вседозволенности или ощущения права на комфорт и помощь. Он просто следует тому, как быть хорошим человеком родом из Асунсьона. Этот человек не примет воду или еду, если люди, предлагающие их, являются захватчиками в его доме.
Именно так Манусос воспринимает коллективный разум. Они пришли незваными на планету, которая является домом для него. Теперь они хотят, чтобы он приспособился к их образу жизни? Никому не кажется, что это отдает колониализмом? Может быть, только Манусосу? Или Кэрол? Впрочем, я сомневаюсь, что Кэрол задумывалась об этом так глубоко.
Она занимается запуском фейерверков. Она отстаивает существование и важность своей страны в мире, где карты уже не имеют смысла. Но Манусос никогда не примет ничего от этих существ. Это касается даже разумных советов. Именно их ему так хотят дать, когда находят его перед опасным походом. Не может быть совпадением, что путешествия наших Адама и Евы, происходящие вдали друг от друга, оба заканчиваются у источников их собственного Эдема.
Как скоро адский огонь угрожает этому совершенному раю? И является ли адский огонь в данном случае чем-то плохим? Дело в том, что отказ Манусоса от этих «людей» не является рациональным. Как он может принять решение о них, если он ничего о них не знает? Поверьте мне. Тот факт, что он держит руку на ноже при приближении одного из них, означает, что он ожидает нападения или вреда. Кэрол точно знает, что они этого не сделают.
Идея Манусоса о коллективном разуме сформирована травматическим опытом. Колониальная история его родного города не могла пройти бесследно для человека. Он почти параноидально относится к черно-белым представлениям о мире. Да, Манусос придерживается крайне радикальных взглядов на добро и зло. Можно ли его винить? Единственный, кому он причиняет вред, это он сам, когда отказывается от заботы коллективного разума.
Он готов поджечь машину. Только так эти существа поймут, что он никогда не примет их помощи. Он никогда не сможет проглотить воду, еду или заботу, предложенные людьми, которым здесь не место. Для Манусоса это принципиально. Нельзя ожидать, что он предаст хоть один идеал, в который верит и которым живет. Эдем завершен; наш почти самоубийственный Адам протестует против апокалиптического сдвига в мире ценой невообразимых потерь.
Жизнь, из которой вышел Манусос, научила его, что жертва и боль – это язык бунта. Это полная противоположность тому, как проводит свои дни Кэрол. Так что же означает огонь, когда брелок горит вместе с машиной?
Если инопланетная РНК и радиосигнал «на небесах» в этом сценарии – это Бог. Манусос борется именно с этим, утверждая, что он был здесь первым. Человек был здесь раньше Бога. Прежде чем комментарии станут предсказуемыми по поводу моих слов, я повторяю: я не писал сериал «Из многих». Но давайте выпьем за человечество. В конце концов, именно ему принадлежит наша первая преданность.
Примет ли Кэрол Коллективный разум?
На протяжении своего мучительного путешествия Манусос учил английский язык с довольно старой магнитофонной записи. Таким образом сериал пытается показать нам, что Манусос имеет антитехнологичные взгляды. Я знаю, что теории о его маленькой радиостанции очень заманчивы. Однако, по моему мнению, из этого ничего не выйдет. Ему повезет, если он вообще переживет этот ужасный поход, который предпринял.
Я бы точно держался подальше от таких опасных лесов. Там растут пальмы с бесчисленными колючками, покрытыми бактериями. К черту угрозу жизни и инфекцию. Он Манусос. Он не один из них. Он продолжает повторять это снова и снова, прорубаясь через густые заросли своим острым мачете. Снова и снова он герой! Он изучает совершенно новый язык.
Он пробирается к Кэрол через самые коварные леса. Постоянное словесное напоминание о его человечности помогает ему продержаться достаточно долго. Зритель даже может подумать, что этот странный парень способен совершить невозможное. Но поскольку само существование должно быть принято со всеми его шипами, как он мог избежать ужасного падения? Он поскользнулся, и его спина приземлилась прямо на колючую пальму. Крик! О, этот крик бытия! Это действительно заставляет задуматься, стоило ли оно того.
Вся эта боль просто для того, чтобы остаться человеком? Чтобы жить по своим ценностям и пытаться добиться своего? Это также заставляет задаться вопросом, не скрывался ли за его своеобразным мышлением цинизм, замаскированный под политику. Он все еще пытается. Он даже предпринял тщетную попытку предотвратить заражение глубоких ран. Он прижег их тлеющим ножом. Стоило ли все это его ценностей?
Или Кэрол оказалась более разумной, справляясь с ситуацией, играя в гольф и круша вещи? Ответ зависит от ваших личных политических взглядов и мировоззрения. Одно можно сказать наверняка. Даже в конце этого совершенно запутанного опыта нельзя назвать коллективный разум злодеем. Именно они спускаются с неба, чтобы поднять Манусоса.
Они спасают его от него самого, когда он теряет сознание. Инфекция, должно быть, очень тяжелая. Теперь жизнь Манусоса, к его величайшему ужасу, находится в руках коллективного разума в финале этого эпизода. Мы знаем, что он выживет. Возможно, он выживет лишь для того, чтобы уничтожить тех самых людей, которые его спасли.
В этом смысле, не может ли это быть метафорой цинизма, как корня всех проблем? В таком случае, стоит радоваться, что Кэрол красит свою подъездную дорожку огромным валиком, выводя слова: «возвращайтесь». Я думаю, это было адресовано Зосе. Поэтому вполне логично, что Кэрол бросается в громкие объятия, когда они наконец возвращаются к ней. Когда Зося наконец возвращается к ней. Но никогда нельзя быть уверенным.
Если Гиллиган хочет сделать коллективный разум злодеем к концу первого сезона «Из многих», то это может оказаться сценарием, в котором Ева вкушает отравленное яблоко. Мы знаем, что Манусосу достаточно попросить, чтобы эти существа доставили его к Кэрол. Значит, встреча неизбежна. Это изменит многое на уровнях, которые мы пока не можем даже осознать. Но ведь именно за это мы любим этот сериал, не так ли?