Фильм «По Фрейду» Армана Николи снят по пьесе Марка Сен-Жермена «Последний сеанс Фрейда». Посмотрев фильм с сэром Энтони Хопкинсом в главной роли, можно с уверенностью сказать, что он не должен был появиться на экране.
Ожидая беспрепятственного и пламенного обмена мнениями между двумя гигантами, такими как Зигмунд Фрейд и К. С. Льюис, вы одновременно ожидаете, что разговоры будут чем-то большим, чем повседневный интеллектуальный дискурс.
Ни один из вопросов, поднятых атеистом и верующим в фильме не обладает той интеллектуальной глубиной, которой, как вы предполагаете, обладают эти двое. Диалоги в фильме напыщенные только потому, что так должно быть.
Что происходит в фильме?
Поскольку Вторая мировая война вызвала в Британии ПТСР, начиная с первой, Анна Фрейд предлагает снизить приоритетность своих лекций. Чемберлен только что понял, что Гитлер не собирается покидать Польшу. Но сентябрьский день 1939 года в лондонском доме Фрейда вот-вот станет свидетелем войны другого рода.
К. С. Льюис высмеял «Путешествие пилигрима» Баньяна и, будучи убежденным сторонником литературного таланта Баньяна, Фрейд воспринял это несколько лично. Но это приглашение обсудить их противоречивые позиции по спектру религиозности преследует цель, которую Льюис должен воспринимать как комплимент.
Отцу современного психоанализа трудно проглотить тот факт, что кто-то столь умный решил отказаться от атеизма. Льюис здесь, чтобы изложить свою точку зрения. И у него уже плохой старт из-за позднего прибытия.
Кстати, раз вы читаете эту статью, значит интригующие сюжеты с шокирующими поворотами вам по душе. 📚 Именно такой является «Среда: Омега-день» — история о последнем острове человечества, где искусственный интеллект играет людьми, как пешками, а выжившие преодолевают немыслимые испытания. Читайте и слушайте полную версию книги в телеграм-канале → @sreda_books. А теперь вернемся к нашей теме...
Может ли их воспитание сыграть роль в их взглядах?
В любом разговоре, требующем объяснения «почему» и «что», почти невозможно увернуться от путешествия по переулкам памяти. В случае Фрейда первым семенем его атеизма стало смешение двух религий в годы его становления.
Он оказался между стойкой верой своей няни во Христа и иудейской верой своего отца. Фрейд не очень любил своего отца, и необходимость боготворить его, чтобы любить, ему никогда не приходила в голову.
Старый доктор не совсем попал в точку, предположив, что родители Льюиса, должно быть, были теми, кто вселил в него веру в раннем возрасте, когда, по сути, он потерял мать и был отправлен в интернат.
В школе в Лондоне Льюис потерял веру. Вероятно, первая активная мысль о творце и идее творения пришла к нему тогда, когда он увидел подарок, сделанный для него братом. Миниатюрный лес в коробке из-под печенья, дополненный игрушечным оленем, вызвал у него большую радость которую он запомнил на всю жизнь. Эту же самую радость по поводу чего-то реального маленький Льюис позже найдет в религии.
О чем спорили Фрейд и К.С. Льюис?
Что застает Фрейда врасплох, так это процесс отказа Льюиса от атеизма. Наиболее значительное влияние на взгляд Льюиса на веру оказал Толкин. Именно благодаря Толкину Льюис понял, что существует разница между языческими мифами и христианскими мифами.
В поисках самого животрепещущего вопроса, когда дело касается христианства – ходил ли Иисус на самом деле по земле или нет – Льюис просмотрел все доступные Священные Писания.
К удовольствию Фрейда, Льюис верил в Евангелие, потому что они едва ли казались художественными произведениями и были лишены этой утонченности. Хотя Фрейд, заядлый коллекционер идолов всех религий, мог ограничить свой интерес пределами хобби или пристрастием, обнаружение очевидной «истины» о Боге изменило ситуацию для Льюиса.
Когда тема секса неизбежно была поднята «секс-доктором» с его общим взглядом на сексуальное удовольствие, лежащее в основе всего, что приносит радость, Льюис заметно вздрогнул. Но ему не потребовалось много времени, чтобы привлечь к разговору Бога.
По иронии судьбы, Фрейд мог отчитать Льюиса за то, что он отбирал отрывки из Евангелия, которые налагают барьеры на такое нормальное явление, как секс. Но в то же время сам Фрейд не является самым непредвзятым из всех, когда дело доходит до его идей.
Он считает, что все неизменно связано с отношениями женщины с отцом. Но ирония — это не только бремя Фрейда. Тот факт, что Льюис нашел компанию в лице Джени, матери своего друга, явно противоречит его христианским чувствам.
Какими были отношения Анны и Зигмунда?
Как и все вокруг, Фрейд бессердечно контролировал свою дочь. Как будто он настолько доволен своими человеческими недостатками, что нормализует в себе многие оскорбительные черты.
Например, он настолько привык поддерживать свою нездоровую созависимую динамику по отношению к дочери, что чувствует себя вправе отказать ее потенциальному поклоннику. Он считает, что она недостаточно зрелая, когда ей уже далеко за 40. Фрейд не желает признавать отношения Анны, хотя он прекрасно о них знает.
Фрейд настолько безнадежно зависел от Анны, что ей единственной разрешено прикасаться к протезу во рту. Даже в тот день, когда из-за объявления о надвигающейся войне все фармацевты закрылись, Анна полна решимости доставить морфий для своего больного раком отца, несмотря ни на что.
Но это неудивительно, учитывая, что, вернувшись в Вену, Анна вызвалась быть заключенной в тюрьму и подвергаться пыткам в гестапо, чтобы защитить своего отца.
Фрейд едва ли не осознает, насколько неудобна эта динамика. Под действием обезболивающих ему даже представилось что-то интимное. Именно его дискомфорт по поводу Анны заставил его приостановить сеансы, посвященные ее причудливым фантазиям. Анна впоследствии стала знаменитым психоаналитиком.
Повлиял ли Фрейд на веру Льюиса?
В конце концов, все сводится к боли. И Льюис, и Фрейд получили изрядную долю. Но разговор о боли, как личной, так и широкой, тем более неизбежен для них обоих, когда идет война. Когда разговор неизбежно сводится к тому, почему Бог позволяет своему творению приносить столько зла и боли, Льюис не претендует на то, чтобы знать ответы.
Даже в своей твердой вере во Христа у Льюиса бывают моменты сомнений. Сомнения в том, что Бог недостаточно хорош или недостаточно силен, чтобы победить боль и страдания. Фрейду пришлось пережить достаточно потерь и трагедий, чтобы отвергнуть идею о том, что все является частью Божьего плана.
Его дочь София умерла в возрасте 27 лет, а вскоре умер и его 5-летний внук. Фрейд не может понять, как эти смерти могут вписаться в общую схему вещей, и уж точно не может понять цель всего этого.
По мнению Фрейда, религия замедляет рост людей и заставляет их оставаться маленькими детьми, боящимися темноты. Но именно эта детская радость, которую Льюис находит в любви к Богу, возможно, помогает ему продолжать жить в этом несчастном мире.
Способ Льюиса поймать Фрейда на привычном произнесении слов «слава Богу» выглядит довольно инфантильным. Когда дело доходит до обоснования их взглядов на веру, рассуждения Фрейда гораздо более четкие.
Но это не значит, что его удары менее абсурдны. В первом акте есть сцена, где сирена воздушной тревоги заставляет двоих укрыться в бункере местной церкви. Когда Льюис задыхается от страха перед надвигающейся бомбой, Фрейд помогает бедняге выбраться.
Хотя это совершенно очевидный случай посттравматического стрессового расстройства у ветерана Первой мировой войны, Фрейд рассматривает это как противоречие веры Льюиса.
Он задается вопросом, почему дитя Божье беспокоится о смерти, если она обещает, что после нее его обнимут любящие руки их создателя. В каком-то смысле, по иронии судьбы, Фрейду легче смириться с идеей смерти, чем такому христианину, как Льюис.
Тем не менее, таблетка с ядом, которую он держит под рукой (возможно, цианид), означает, что он собирается умереть способом, который не очень одобряется Библией. Однажды он тайно передал эту таблетку своей дочери, когда ее утащили нацисты, на случай, если ей станет слишком тяжело жить.
Это лишь доказывает, что вера Фрейда в личную свободу действий бросает вызов морали, которой придерживается христианство, — что люди не должны выбирать свою смерть. Фрейд вскоре покончил с собой с помощью своего врача.
В финале фильма «По Фрейду» единственное изменение, которое происходит в двух мужчинах, — это тот факт, что они стали друзьями. Несмотря на то, что ни один из них не отступил от своих позиций, каждый из них, прежде всего, старался быть уважительным и добрым.
Фрейд успокоил Льюиса в его состоянии вызванной паникой гипервентиляции, и Льюис отплатил за эту щедрость, помогая Фрейду с протезом во рту. На обратном пути сон Льюиса переносит его в жуткие глубины темного леса, чем-то напоминающего тот лес, в котором Фрейд охотно заблудился в детстве.
В детстве Фрейд наслаждался этой изоляцией, которая озадачивала и пугала Льюиса во сне. Тот факт, что только свет Божий утешает Льюиса, даже в его подсознании, говорит лишь о том, что он уже выбрал свой путь.
Если принять во внимание тот факт, что каждому из них, должно быть, потребовалось тщательное размышление, чтобы определиться со своими личными взглядами на религию, вы можете понять, почему они не смогли изменить мнение друг друга.
В реальной жизни, хотя, как сообщается, примерно в то же время Фрейд встретил преподавателя Оксфорда, невозможно с уверенностью сказать, что это был К. С. Льюис.
И даже если бы это была настоящая встреча, кто знает, был бы Бог темой их разговора? Итак, вы можете понять, почему было бы бесполезно изучать их будущий выбор на основе дебатов, которые, возможно, даже не имели места в реальной жизни.
ДАЛЬШЕ: Что концовка фильма «Два Папы» означает на самом деле?